От арсенала до ларька
Сходили мы тут по случаю в Стамбульский археологический музей. Точнее, музеи: официальное название İstanbul Arkeoloji Müzeleri стоит во множественном числе, потому что музеев три, хоть и расположены они по соседству.
Султан-турист

Началось всё с султана Абдул-Азиза. Он первым из османских султанов отправился в Европу не завоевателем, а туристом. В 1867 году он посетил Всемирную выставку в Париже, потом побывал в Лондоне, навестил прусского короля в Кобленце и на обратном пути заехал в Вену. В столицах европейских империй султан, среди прочего, осмотрел археологические музеи и так ими впечатлился, что по возвращении повелел завести такой и дома.
Коллекция в арсенале

Под музей отдали церковь св. Ирины. Её основали ещё в IV веке, а нынешнее здание стоит с юстиниановских времён. Церковь находится по соседству с дворцом Топкапы, где семья султана к тому времени уже не жила, предпочитая более современный Долмабахче. После завоевания Константинополя мечетью её не сделали: янычары устроили в ней арсенал, и со временем здание стало хранилищем старинного оружия и прочих артефактов.
В 1846 году Ахмед Фетхи-паша, до этого послуживший послом в Петербурге, Вене и Париже, собрал там Mecmâ-ı Âsâr-ı Âtika, «Коллекцию древностей». Паша был мюширом (маршалом) Топхане-и Амире, имперского пушечного двора. Его приземистое здание под куполами наверняка видел каждый, кто приезжал в Галатапорт, а занимает его сегодня, по иронии судьбы, университет, о котором речь пойдёт ниже.

Из этой коллекции и вырос первый музей Турции, в 1869 году получивший название «Музей империи», Müze-i Hümayun. Персидское по происхождению hümayun значит «благословенный, царственный» и восходит к homā, мифической птице счастья: на кого упадёт её тень, тот станет царём. Та же птица, через тюркское посредство, залетела и в русский язык: это вещий Гамаюн Васнецова и Блока. Так что Müze-i Hümayun при желании можно перевести как «Гамаюнов музей».
К вывозу запрещены
Одновременно Османская империя занялась юридической стороной раскопок. Регламент 1869 года ввёл разрешения на них и признал за владельцем земли право собственности на найденные древности. Продавать их внутри страны было можно, государство оставляло за собой преимущественное право выкупа, а вывоз за границу запрещался, разве что с особого разрешения султана.
Регламент 1874 года оказался куда либеральнее: находки делились поровну между государством, владельцем земли и руководителем раскопок. А поскольку раскапывали тогда исключительно европейцы, их треть законно уезжала в Европу, и многие европейские музеи обязаны немалой частью своих коллекций именно этой щедрости.
Всё изменилось вскоре после того, как в 1881 году директором музея стал живописец и археолог Осман Хамди-бей. Закон 1884 года вновь запретил вывоз древностей, опять-таки если на то не будет особой воли султана. Губернаторам же провинций предписывалось отправлять находки в столицу, пополняя собрание музея.
Киоск, но не газетный

Места музею стало не хватать ещё раньше, и в 1875 году его переселили в Изразцовый павильон неподалёку, где экспозиция открылась в 1880 году. По-турецки Изразцовый павильон называется Çinili Köşk.
Павильон построен в 1472 году ещё при Мехмеде II, который деятельно приспосабливал только что завоёванный Константинополь под османскую столицу. Он стоит в пределах внешней ограды Топкапы и смотрит окнами на парк Гюльхане. Парадный фасад павильона напоминает архитектуру Центральной Азии, особенно самаркандскую.
С первым словом его названия всё довольно понятно. Как и в английском, обожжённые глазированные изделия из глины получили название по стране происхождения, Китаю. Только английский назвал china тонкий фарфор, а персидский и заимствовавший из него турецкий называют так все подобные изделия, включая фаянс и изразцы.
А вот köşk удивительно напоминает «киоск». И вовсе не случайно! Турецкое слово, обозначающее виллу, летний дворец или дворцовый павильон, заимствовано из персидского کوشک /kōšk/ «павильон, дворец, особняк, вилла». От османов это слово в форме chiosco позаимствовали итальянцы, а от них уже все остальные. Значение «ларёк» слово приобрело только в Европе. Самое забавное, что иранцам для киоска пришлось заимствовать его обратно из французского, так что в персидском появился дублет کیوسک /kiyosk/.
В 1953–1983 годах в Изразцовом павильоне размещался Музей турецкого и исламского искусства. Теперь он занимает дворец Паргалы Ибрагима-паши, великого визиря Сулеймана Великолепного, на площади Султанахмет. С апреля 2023 до июля 2026 года павильон был на масштабной реставрации: ему повысили сейсмоустойчивость и расчистили интерьеры от «улучшайзинга» XIX века. Теперь в нём выставлены редчайшие образцы анатолийской керамики и изразцов.

Храм для саркофагов
Изразцовый павильон музей тоже вскоре перерос. Окончательно вопрос решили сенсационные находки: в 1887 году Осман Хамди-бей раскопал в Сидоне царский некрополь и привёз в Стамбул целую коллекцию саркофагов. Напротив павильона построили специальное музейное здание по проекту левантинца Александра Валлори. Источником вдохновения для архитектора послужили два знаменитых саркофага из Сидона: так называемый Сидонский саркофаг и Саркофаг плакальщиц, сделанный в форме ионического храма. Петербуржцы увидят в неоклассических формах здания напоминание о родном Новом Эрмитаже, только без атлантов.
На фасаде музея, открытого в 1891 году, под тугрой Абдул-Хамида II красуется надпись Asâr-ı Atîka Müzesi, «Музей древностей». В 1903 и 1907 годах к зданию добавились южное и северное крылья, и оно приобрело нынешний вид.

Валлори вообще много строил в Стамбуле. Среди его работ знаменитый отель «Пера Палас», где останавливались Агата Кристи и Эрнест Хемингуэй. Ещё он построил огромное деревянное здание на Бююкаде, крупнейшем из Принцевых островов. Задумывалось оно как отель-казино, а стало греческим приютом.
Школа по соседству

Третий музей комплекса, Музей Древнего Востока, располагается в здании, которое Валлори построил в 1883 году для Школы изящных искусств (Sanayi-i Nefise Mekteb-i Âlisi). Её основал всё тот же Осман Хамди-бей, а сегодня это Университет изящных искусств имени Мимара Синана, тот самый, что обосновался в старом пушечном дворе Топхане. Соседство было чрезвычайно логичным: директору удобно руководить и музеем, и школой, а будущим художникам и скульпторам есть на чём воспитывать вкус.
Музей тоже совсем недавно вновь открылся после четырёхлетнего закрытия. Теперь там можно увидеть редкости доисламской истории со всей территории Османской империи: из Анатолии, Месопотамии, Египта и даже Аравии.
Но об экспозициях вновь открывшихся музеев я расскажу в следующих постах. Не переключайтесь!



